مرض تنسيم الرأس اعراضه وعلاجه علاج تنسيم الراس بالاعشاب تجربتي مع تنسيم الراس اضرار ربط الراس التنسيم تنسيم الراس بالحجامة كيف تعرف ان راسك فيه تنسيم العلاج بربط الراس علاج فتق الراس بالملفوف تنسيم الراس اسلام ويب
تنسيم الراس اعراضه وعلاجه ما هو التنسيم ؟
مراحل المرض
المرحلة الأولى: التنسيم- هي تجاويف صغيرة جدأ في الرأس .
المرحلة الثانية : الفـتـق – هي تلك الفتحات الصغيرة بعدأن أضحت بحجم أكبر.
المرحلة الثالثة : الفـري – ومعناها الشق ..
المرحلة الرابعة : أبودمغة – وهي مرحل يكون فيها الفتق واسع ويصعب علاجه لكنه ليس مستحيلا باذن الله أعراض المرض: صداع دائب خطر ، نسيان عجيب، هلوسة ، شرود ذهني ، ضيق وكآبة ومن اعراضه ايضا كأن الشخص في حلم وتبلد المشاعر وعدم تحمل الاصوات المرتفعة وعجالة النرفزة والانفعال والتعب عقب عمل مجهود طفيف وعدم المقدرة على استمرار النشاط اكثر من ساعتين ، وكثرة التعب وعدم الاستفادة من النوم، والعصبية المفرطة .
صداع في الرأس وفي الصدغين وبين العينين، اتباع صدى ودوي للاصوات، والاضطراب حين رؤية الانوار المبهرة، ، وعدم المقدرة على التركيز في الحديث او المتابعة في الدرس والشرود الذهني حال القراءة في الكتاب، او السرحان في الصلاة ، ومن علاماته الرغبة الدائمة في ربط الرأس والاذنين وتمزق النوم في المساء والكسل وكثرة الاضطجاع في النهار، وإحساس بأن ما يطرأ هو مجرد حلم لا صِحة له ، منع سعة على فتح العينان في حال السجود في الصلاة – الوساوس الكثيرة حتى أن الشخص يتحدث مع نفسه يشعر الشخص ان رأسه ينشق الى قسمين,الشقيقة -كثرة الكلام (الثرثرة) وفرة الأكل و منع الشبع الشعور بأن الكل يكرهك و الشك بالآخرين ,اعراض انفصام الشخصية .
ألم فوق منطقة الحاجبين أمراض القولون العصبي واذا ترك المرض ولم يعالج ربما تطور عند البعض الى الاكتئاب والسوداوية في الحياة والخوف من الموت).. أسباب المرض : ورم أو انتفاخ اليافوخ (في اعلى الراس) حيث يتزايد السائل في تجويف الجمجمة أو حينما يرفع الضغط في الدماغ .
ومن اسبابها اهمال البنات والحريم لانفسهم خلال الدورة الشهرية والنفاس مايغطون روسهم ويتعرضون للفحة هواء بارد ما إذا من التكييف او الجو وشعورهم رطبه، وايضا الخوف الحادّ و ضربة شمس او ضربة عصا في الراس غسل الرأس وهو حار بالماء البارد جدا لان هذا علميا يسبب انكماش عقب التمدد من الحرارة وتسبب في فتق الجمجمة وايضا الضغوط النفسية حيث ان الجمجمة فيها مفاصل غير متحركة ومع الضغوط النفسية الشديده والمشاكل والتفكير يسخن الدماغ وينضغط فيضغط على كل ما حوله من اعصاب واغشية حتى يفتح الجمجمة ( سبحان الله) و المخ حساس جدا لأي عطل او انفتاح والله جعل له الجمجمة والاغشية و الاعصاب لحمايته من العوامل الخارجية ، طرق التحري عن المرض :
– العجينة .
وهو ان يقوم المعالج بدور عجينة وفرشها على راس المريض وملاحظة رأسه حيث تخرج فقاعات ترتفع وتنخفض من الاماكن المصابة – 2الضغط على مسلك والتقاء الدروز : وهو أن يجس ويتحسس المعالج بأصابع يده جمجمة المريض ويبحث عن موقِع صعود أو تدني غير طبيعي أو فراغ بين عظام الجمجة وهو موقِع الفتق … .
– القياس بالخيط .
وهي بقياس طول و عرض الرأس.
وعادة يستعمل خيط أو عقال من وبر الإبل( لانه لايتمدد ويُقوِّم بنحو دقيق) بعد ذلك يطوق حول الرأس من فوق الحاجبين الى القفا و يقاس قطر الرأس (بشكل أفقي) بعد ذلك يطوق مرة أخرى ولكن من تحت الحنك أقرب للحنجرة حتى ذروة الرأس مرة أخرى (بشكل عمودي) الشخص السليم سيعطي نفس القياسات أي القطر الأفقي و العمودي نفس القياس.
أذا كان الفرق أزيد من ثلاث أصابع يكون المريض يتألم من أعراض الفري عادةً و ينبغي علاجه.
و تكثر حالة المريض سوءاً بزدياد الفرق… اذا كان الفراغ أو الفرق بعدد ثمان أصابع يصاب المريض بالجنون.
العلاج يجب علاج الفري لأنه يزداد مع الوقت ولابد ان يكون أسفل اشراف المعالج الشعبي العلاج بالطوق: يربط الرأس برباط من قماش ويشده ويبرم بعصاة بشّدّة حتى يرتاح المريض . .
وفي بعض الاحيان يكون رباط خاص يصم ممن حديد لهذه الغاية (الطوق الحديدي) العلاج بالتربيعة ( الرباط ): فهي شد الرأس بنفس الطريقة الماضية ولكن تكرر من أربع اتجاهات ، فوق الأذن اليمنى ، وفوق الأذن اليسرى ، والجبهة ومؤخرة الرأس .
العلاج باللبخة ( الصبخة)
تكون من أعشاب مخلوطة وتعجن بخل وتترك لفترة محددة بعد ذلك توضع على رأس المريض وهي دافئة بعد ذلك يلف الرباط بحيث يضغط على كافة عظام الجمجمة بإحكام من الليل الى الصباح لفترة سبعة أيام .
وتكرر وفق حالة المريض الحجامة تستخدم لعلاج المرض الرقية الشرعية وهي احسن علاج إذا كان المصاب فيه عين أو مس أو سحر فعليه بالرقية الشرعية أولاً بعد ذلك استعمال المسارات الماضية لأن حالة الفري سترجع مرة أخرى و بوقت وجيز و كثير من الأحيان يفشل العلاج.
واخر حل الكي بالنار مع نهي النبي عنه نهي كراهة فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: ذكر : النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ شَرْبَةِعَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.
رواه ولكن للحاجة احكام فبعض الجنون والهلاوس قد تعالج بالكي ، ولكن ينبغي أن يكون الكوي على موقِع الفتق بالضبط فإذا أصاب المعالج بكيه موضع العلة سكن المريض وذهب الجنون وربما ينام المريض بعدها نومه طويله ربما يوم أو يومين متواصله ، وإذا قام من نومه كأنه ما أصابه بلاء مهم خلال هذه الفترة: – ترك أكل اللحوم و الدسم و الألبان -عدم الإنفعال بأي شكل كان و ترك وفرة الكلام -الأسترخاء الكامل (ترك العمل و غيرة فهو في مدة نقاهه ) -عدم التعرضللضوء القوي أو الأشعة المبهره للعين (ترك التلفاز ) -عدم التعرض للأصوات المزعجة أو المرتفعة -عدم بذل الجهد العضلي الكبير و ترك الجري أوالعمل الفري من الأمراض التي تصيب الرأس وأمراض الرأس عادة خطيرة ومؤذية وتتعدى على تصَرُف المريض و نفسيته و شخصيته
